فرمت فایل: ورد - Word  

کتاب سبز - قابل ویرایش ) 

تعداد صفحه : 10
فلسفه غایب بودن امامان بحث غيبت امام عصر يكي از نكته هائي است كه مخالفين عقايد شيعه آنرا محفلي عليه عقايد شيعه قرار دادند. شناخت موقعيت و شرايطي كه اكنون در آن به سر مي بريم مستلزم شناخت غيبت است . برداشتهاي نادرست سهواَ يا عمداَ سبب حملات مختلفي به عقايد شيعه شده است . عقيده به دوازدهمين امام به تعبير يكي از نويسندگان مغرض سني گريزگاهي بوده براي شيعه كه قول دوازده امام را داده است . و چون امام عسگري فرزندي نداشته مسئله غيبت را بيان كرده اند ؛ كه اين نويسنده اين مسئله را بدون پايگاهي در قرآن و اسلام دانسته يا نويسنده ديگري مي نويسد عقيده شما عقيده كاملاَخرافاتي است و او مي گويد كه شيعيان مي گويند امام دوازدهم در چاه سرداب منزل پدرشان رفته اند و غيبت دارند و مي گويد : كي چاه فرزندي بنام انسان بدنيا مي آورد و شما بعد از سيمرغ و غول بياباني موجود خيالي سومي را بوجود آورده ايد . البته درك درست مسئله غيبت اينگونه هجمه ها را پاسخ مي دهد و اما ببينيم اين سخنان درست است ؟ به هيچ وجه داستان اينگونه نيست و اگر نويسنده عينك غرض ورزي را بر ميداشت و در مكتب خود ( اهل سنت )  مطالعه ميكرد به نادرستي مطالبش پي مي برد . در دومين سوره قرآن آنجا كه خدا نقش هدايتگر را از خصائص اهل تقوي مي داند ” الذي يومنون بالغيب . . . ” اهل سني و شيعه مقصود از لاريب را امام عصر مي دانند و در آيات قرآن و احاديث زيادي از رسول الله اين موارد ذكر شده است . شعراي بزرگ شيعي در دوران قبل امام عسگري اشعاري را دارند كه به صراحت مسئلة غيبت در آنها ذكر شده و آنقدر اين مسئلة غيبت مهم بوده كه حتي در ادبيات شيعي وارد شده و موضوع غيبت آنقدر شناخته شده  كه صحابه ائمه در اين زمينه كتابها نوشتند . سه تا از صحابه امام كاظم در اين زمينه كتاب مستقلي نوشته اند .  پس مسئلة غيبت مسئله اي نبوده كه بعد از امام عسگري مطرح

قسمتی از محتوی متن پروژه میباشد که به صورت نمونه ، بعد از پرداخت آنلاین در جزوه باز آنی فایل را دانلود نمایید .

  

 « پرداخت آنلاین و دانلود در قسمت پایین »